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Hoy se hace necesario por su importancia, por el momento que vive la Iglesia. la reflexión sobre la Palabra escrita. La Iglesia como guardiana de tan preciado depósito tiene la tarea de conservarla, transmitirla e interpretarla.
Para que los fieles tengan la oportunidad de leer y conocer la Palabra escrita revelada y acudir a las Escrituras para su lectura y oración, lo primero que se impone es que las Conferencias Episcopales se responsabilicen de que haya ediciones reconocidas aprobadas al alcance de todos los bolsillos. Es claro que la Palabra de Dios se encuentra en la unidad de Tradición y Escritura, interpretada auténticamente por el Magisterio. Sin embargo, la dinámica entre Tradición y Escritura no ha sido suficientemente ref1exionada. La relación entre Escritura, Tradición y Magisterio se vería enriquecida con una mutua compenetración entre Teología y exégesis. Es el Pueblo de Dios quien sufre las consecuencias de la dicotomía existente entre Teología y Exégesis. Sería de mucho beneficio si los fieles comprendiesen la relación entre Escritura y Credo. Importa vivir la espiritualidad que nace de la Palabra. La espiritualidad de y en la Palabra conlleva la disposición del espíritu para escuchar la Palabra (profeta Elías) y asimismo, para responder en la fe; que el fiel sienta que Dios le habla y que él puede responder. Ésa es la historia de los santos hombres y mujeres de las Escrituras, y ésa es la historia de la Iglesia (Hb, 11,1-40). Hay varias formas de hacerlo, como la Lectio divina, la Misa dominical, el rezo del Oficio divino y la liturgia.
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