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El Apóstol Santiago, sus Caminos y Compostela en el Año Santo Xacobeo 2010 (22) Imprimir E-Mail
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Escrito por José Barros Guede   
jueves, 29 de julio de 2010

El camino francés, desde O Cebreiro a Samos 

 (Nota de ECCLESIA DIGITAL: proseguimos la serie de entregas de artículos de nuestro colaborador José Barros Guede a propósito de su reciente libro sobre el apóstol Santiago, el Camino de Santiago y la tradición Xacobea. Esta es la vigésimo segunda entrega)


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Exterior de la iglesia prerrománica de Santa María do Cebreiro de los siglos IX o X

O Cebreiro, antiguo asentamiento celta, es uno de los puntos más pintorescos y emblemáticos del Camino francés, donde se halla la iglesia prerrománica de santa María de los siglos IX o X, y cuyo asentamiento y poblado ha sido declarado de Interés Artístico Nacional. El rey Alfonso VI de Leon, en 1072, el Bravo, funda aquí un pequeño cenobio de monjes de la abadía benedictina francesa de San Geraud de d`Aurillac para atender a los peregrinos franceses en el camino hacia la tumba del Apóstol Santiago.

  Aymeric Picaud, autor del Codex Calixtinus o Liber Santi Jacobi, de la primera mitad del siglo XII, llama a este lugar: “Portus Montis Cabrari”, por su altitud de 1300 m., desde donde se divisa un impresionante y bellísimo paisaje de sueño y encanto.

 Escribe en dicha obra: “pasado el monte Cebreiro se encuentra la tierra de los gallegos, abunda en bosques, es agradable por sus ríos, sus prados y ricos pomares, sus buenas frutas y sus clarísimas fuentes. Es rara en ciudades, villas y sembrados, escasea el pan de trigo y el vino, abunda el pan de centeno y sidra, en ganados y caballerías, en leche, miel y en grandísimos y pequeños pescados de mar. Es rica en oro y plata, en tejidos, pieles silvestres y en otras riquezas, sobre todo en tesoros sarracenos. Los gallegos se acomodan a nuestro pueblo galo, pero son iracundos y muy litigiosos”.

 En 1486, los Reyes Católicos, como peregrinos del Apóstol Santiago en su viaje a Galicia, visitan dicha iglesia de santa María, veneran el santo Milagro, restauran la hospedaría de peregrinos y incorporan dicho cenobio a la casa general benedictina de Valladolid. Posteriormente, este pequeño monasterio pasa por mil vicisitudes. Sufre finalmente la desamortización eclesiástica de Mendizábal en 1837. Sus monjes benedictinos lo abandonan definitivamente en 1858. La diócesis de Lugo se hace cargo de dicha iglesia prerrománica de santa Maria y la erige en parroquia.

 El 22 de septiembre de 1959, el benemérito dr. Elias Valiña Sanpedro, llamado “o cura do Cebreiro, es nombrado párroco de la misma, quien señala el Camino francés con flechas amarillas en las etapas de España, y promueve, en 1962, la restauración de mencionada iglesia, de la hospedería de san Giraldo de Aurillac, del poblado y del museo etnográfico, bajo la dirección del arquitecto Francisco Pons Sorolla,

Hoy día, podemos contemplar la bella y hermosa iglesia de santa María, de origen prerrománico, de gran sabor y encanto medieval, que inspira fe y esperanza cristiana siendo consagrada en 1964. Es de tres naves y de tres ábsides. En el ábside de la capilla central se halla el altar mayor con una preciosa talla del santo Cristo y el acceso a la sacristía.

 En ábside de la izquierda se encuentra la capilla del santo Milagro, donde se encuentra un altar, un monolito acristalado con forma de caja fuerte, llamado relicario, que contiene en su interior el cáliz y la patena de dicho milagro guardando los restos de la sangre y carne de Cristo, y un sagrario de plata repujada que representa la urna del Apóstol Santiago.

En el ábside de la nave derecha se halla la capilla de san Benito, con su bella talla, fundador de los monjes benedictinos, y a sus pies está la sepultura del citado benemérito párroco, con la siguiente inscripción: “dr. D. Elias Valiña Sanpedro, párroco de este lugar, insigne restaurador del camino de Santiago, amigo y hermano de todos los peregrinos, n. el 2-2-1929 y m. 11-12- 1889”. A la entrada de la puerta de la Iglesia parroquial de santa María, a su derecha, se encuentra una pila típica bautismal para recibir el bautismo por inmersión, práctica que cayó en desuso en el siglo XIII.

En la pared de la nave lateral izquierda se halla la talla románica de santa María portando al Niño en su seno. Antiguamente, presidía el altar mayor de la iglesia prerrománica. Su fiesta y romería se celebra anualmente los días 8 y 9 de septiembre concurriendo miles y miles de devotos de las diversas comarcas gallegas de Lugo y leonesas del Bierzo.

 Una vieja tradición, muy divulgada entre las gentes de esta comarca del Cebreiro, cuenta que la imagen de santa María inclinó la cabeza y el niño en sus brazos abrió lo ojos para adorar el Santo Milagro, cuando en una mañana cruda de invierno, un monje benedictino celebrando Misa duda de la transformación del pan y vino en el cuerpo y sangre de Cristo. Admira la gran fe de un campesino del pueblo de Barxamayor que asistía a ella no entendiendo el gran sacrifico que hacía en tan difíciles condiciones climáticas.

 Dicho santo Milagro fortaleció la fe del monje conservándose misteriosamente en un cáliz del siglo XII, y actualmente en un relicario. Los peregrinos divulgan por toda la cristiandad este hecho milagroso. Los Reyes Católicos contemplándolo en su visita a Galicia donan un nuevo cáliz y un relicario que lo contiene, mandando exponerlo en una caja fuerte para la contemplación de los fieles. Wagner, inspirándose en los relatos de los peregrinos sobre dicho santo Milagro, compuso la obra musical Parsifal. 

El Camino francés sigue por Liñares, Alto de San Roque, Hospital de la Condesa, Padornelo, Alto de Poyo, de 1337 m. de altitud, continúa por Fonfría, nombre tomado de su fuente de agua fría, por Hospital de Santa Catalina, antiguamente al cuidado de los religiosos de Santi Spíritu de Melide, por Biduedo, Filloval, As Pasantes, Ramil y hasta Triacastela, lugar de descano de los reyes, nobles, mesnadas y caminantes entre Galicia, León y Castilla.

 En el siglo IX, existía Triacastela el monasterio de san Pedro y san Pablo de Ermo vinculado al conde Gatón, pasando posteriormente a la Iglesia compostelana del Apóstol Santiago por la donación del rey Ordoño II de León, en 922, como ofrenda por el alma de su esposa Elvira. En 1112, el prelado Diego Gelmírez, acompañó a la reina Urraca de León y Castilla con su séquito de nobles gallegos y tropa militar para combatir a su marido, Alfonso I el Batallador, regresando a Compostela por consejo de la reina. El rey Alfonso IX mostró gran interés por esta población. Su actual iglesia parroquial con su ábside románico está dedicada al Apóstol Santiago.

El Camino francés sale de Triacastela y sigue por la capilla de Nuestra Señora de las Nieves, en A Balsa, pasa por San Xil, continúa por Montán, Fontearcuda, Zoo, Furela, Brea, Pintín, Calvor, Aguiada, san Mamede, san Pedro, Carballal, Vigo hasta Sarria. Sin embargo, los peregrinos siguen la ruta por Samos, que aunque no figura en Codex Calixtinus de Aymeric Picaud, es la más frecuentada.

 En Samos se encuentra el monasterio benedictino más antiguo de Galicia, a orillas del río Ouribio, dedicado a los santos Julián y Baselisa, cuyo origen se remonta al siglo VII. El rey Fruela I de Asturias pone al frente de dicho monasterio al abad Agerico. Su hijo el rey Alfonso II, el Casto, tras el asesinato de su padre, en el 768, pasa su adolescencia en dicho monasterio. El papa Alejando III, en 1175, le otorga los derechos jurisdiccionales y las rentas sobre 105 iglesias de Galicia.

 El actual monasterio benedictino es de tres estilos distintos, gótico tardío, renacimiento y barroco. Fue construido entre los siglos XV, XVI y XVII, con material de mampostería de pizarra, propio de estos lugares. Son dignos de admiración y contemplación sus dos grandiosos claustros, su galería, su preciosa iglesia con su fachada barroca de piedra de cantería y con su hermosa y amplia sacristía.

 Aquí, vivió el sabio religioso benedictino Jerónimo Feijoo. Dicho monasterio posee una interesante biblioteca que, entre otras cosas, conservaba sus obras, parte de las cuales perecieron en el incendio de 1951. Muy próximo al monasterio se encuentra la capilla del Salvador, de finales de siglo IX o principios del siglo X. Actualmente, la villa de Samos es un lugar de paz y descanso por la belleza de su paisaje, por la hermosura de sus montes y de su río, llenos de encanto, y por su historia milenaria.

 

José Barros Guede

A Coruña, a 29 de julio de 2010

 

 

 

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Modificado el ( viernes, 30 de julio de 2010 )
 
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