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Las claves del viaje Papa Benedicto XVI a Chipre Imprimir E-Mail
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Escrito por Jesús de las Heras Muela - Director de ECCLESIA   
martes, 01 de junio de 2010

Es del 4 al 6 de junio y su razón principal es la entrega del documento

de trabajo previo al Sínodo de los Obispos sobre Medio Oriente,

que tendrá lugar en el Vaticano del 10 al 24 de octubre próximo

 

Jesús de las Heras Muela

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 El tercer viaje internacional de Benedicto XVI en menos de tres meses (tras Malta de los días 17 y 18 de abril, y Portugal del 11 al 14 de mayo) es la isla de Chipre, un pequeño y complejo país del este del Mediterráneo, avanzadilla y umbral de Tierra Santa. El periplo papal a Chipre será su decimosexta salida internacional. En septiembre, del 16 al 19, irá a Gran Bretaña, en un viaje de altísimo contenido y significado; y los días 6 y 7 de noviembre, regresará a España con etapas en Santiago de Compostela, en pleno Año Santo Compostelano, y en Barcelona, donde consagrará o dedicará litúrgicamente el templo expiatorio de Sagrada Familia, extraordinaria obra de arte trazada a finales del siglo XIX por el siervo de Dios Antoni Gaudí.

 ¿A qué va Benedicto XVI a Chipre, cuáles son las claves, las razones de esta visita apostólica, a una tierra de minoría católica muy minoritaria?

 

1.- El primer viaje en la historia de un Papa a Chipre: Benedicto XVI será, en efecto, el primer sucesor de San Pedro en visitar una tierra estrechamente ligada con la predicación apostólica y la primera hora del cristianismo.

 En sus ciento cuatro viajes apostólicos y cerca de ciento cincuenta países visitados, Juan Pablo II no pudo incluir esta visita. Quizás estaba entonces demasiado reciente la ocupación turca de un tercio de la isla, como luego diremos.

 

2.- El lanzamiento de un nuevo Sínodo: El objetivo central de este viaje es la entrega del “instrumentum laboris” (documento de trabajo) de la Asamblea Especial para Medio Oriente del Sínodo de los Obispos, cuyo tema y lema es “La Iglesia Católica en Medio Oriente: comunión y testimonio. La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en común entre ellos (Hechos de los Apóstoles 4, 32)”. La frase “Un solo corazón, una sola alma” es precisamente el lema de la visita apostólica.

 El Sínodo tendrá lugar en el Vaticano del 10 al 24 de octubre. El Papa ya ha nombrado la presidencia delegada, el relator y el secretario especial de la asamblea sinodal. La entrega de parte del Papa del “instrumentum laboris” del Sínodo de Medio Oriente está prevista para el domingo día 6, en el transcurso de la misa que Benedicto XVI oficia en el Palacio de los Deportes de Nicosia, la capital de la isla.

 

3.- La comunión y el testimonio, una propuesta para la Iglesia en Chipre y en Oriente Medio: Según el jesuita Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, “desde Chipre, no se puede dejar de mirar alrededor, no se puede dejar de orar y esperar por un anuncio y un servicio del Evangelio que sea fuente de diálogo, de comunión eclesial, de crecimiento humano y de paz para todos, en una región inmensamente querida a todos los creyentes, pero aun atravesada por tantos sufrimientos y divisiones”.

 Y es que –afirma también el portavoz papal y director de Radio Vaticana y del Centro Televisivo Vaticano- “basta una mirada al mapa para entender que en la región Chipre es un cruce estratégico, y por tanto también cultural y espiritual, con una historia para nosotros estrechamente unida a aquella de la Tierra Santa. Por allí pasaban las rutas de los peregrinos judíos y cristianos hacia y desde Jerusalén, las rutas de los navegantes entre Oriente y Occidente, entre Asia y Europa”.

 Y ante toda esta realidad, ante la actual situación chipriota de ser un país dividido, ante el crecimiento de población no solo no católica sino también no cristiana –especialmente musulmana-, la propuesta de la Iglesia, “ad intra”, la comunión y testimonio (el un solo corazón, una sola alma, como reza el lema del viaje de Benedicto XVI), y “ad extra”, la paz y la prosperidad (como el mismo Papa afirmó ya el domingo 30 de mayo, en el rezo del Angelus) y la búsqueda de las soluciones justas conducentes al bien común y al respeto del derecho.

 

 4.- En Chipre y en Medio Oriente ha de seguir habiendo espacio para los cristianos, tierras que también son de ellos: A buen seguro que Benedicto XVI reiterará al respecto en Chipre los contenidos de su Carta a los Católicos de Medio Oriente de diciembre de 2006 y algunos de sus discursos de mayo de 2009 durante su peregrinación a Tierra Santa. Las ideas fundamentales abundan en el derecho y en la necesidad de que los cristianos –católicos para más señas- permanezcan en estos lugares y no se vean obligados a la diáspora.  

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Son asimismo precisos el interés, el compromiso, la cercanía y la colaboración de toda la Iglesia y de todos los católicos a favor de ellos y en ayuda y socorro de sus necesidades, y la denuncia, si ha lugar, de cualquier situación de marginación e injusticia.

 

5.- Un viaje a una venerable Iglesia apostólica: Escribe  también el padre Lombardi, que para entender las razones de este viaje papal “basta leer el libro bíblico y neotestamentario de los Hechos de los Apóstoles, el relato de los primeros pasos del anuncio del Evangelio en el mundo después de la Resurrección de Jesús. Chipre es mencionada al menos seis veces. Es de Chipre de donde proviene Bernabé, uno de los primeros a unirse a la comunidad de los apóstoles en Jerusalén. Chipre es la primera etapa – al mismo tiempo sufrida y fecunda - del primer viaje misionero de Pablo, Bernabé y del futuro evangelista Marcos. Bernabé regresa a evangelizar Chipre después de separarse de Pablo. En sus viajes sucesivos Pablo pasa una y otra vez a lo largo de las costas de Chipre, también en el viaje final que lo lleva a Malta y a Roma”.

 Un año después de la clausura del Año Paulino y al igual que aconteció con la visita a Malta de hace mes y medio, Benedicto XVI quiere volver a recuperar el legado y el ardor misioneros del apóstol de las gentes. Si los actuales tiempos y circunstancias no son fáciles para la acción evangelizadora, tampoco, ni mucho menos, lo fueron para San Pablo.

 

6.- Una visita pastoral a una exigua y muy minoritaria Iglesia: Vinculada estrechamente –como queda dicho- con los apóstoles Pablo y Bernabé y al evangelista Marcos, estratégico enclave durante la época de las Cruzadas, tierra de historia y de presente convulsos, en la actualidad poco más del tres por ciento de los ochocientos mil habitantes del país son católicos: 25.000 personas, el 3,15% de la población chipriota. Esta comunidad católica se halla en jurisdicción del Patriarcado Latino de Jerusalén.

 La Iglesia católica chipriota está atendida por dos obispos, doce sacerdotes seculares, dieciocho sacerdotes religiosos, otros dieciocho religiosos no sacerdotes y cuarenta y dos religiosas. Hay tan solo un seminarista mayor.

 La Iglesia católica sirve dieciocho escuelas de educación infantil y primaria y otras cuatro de educación secundaria, con 5.355 y 992 alumnos, respectivamente. Hay asimismo trece parroquias, dos hospitales católicos, tres ambulatorios, una casa de ancianos e inválidos y seis orfanatos y casas nidos.

 Benedicto XVI se encuentra con la comunidad católica de Chipre dos veces el sábado 5 -por la mañana, en el campo de deportes de una escuela, y por la tarde con una misa, la citada misa del domingo 6 con el posterior rezo del Angelus y una visita, en la tarde de este mismo día, a la catedral maronita.

 

7.- Un magnífica ocasión para visibilizar, fortalecer y revitalizar la Iglesia católica en Chipre:   El vicario patriarcal  de los católicos latinos en Chipre, el padre franciscano Umberto Barato, señala al respecto que espera "que con esta visita la Iglesia Católica de Chipre reciba un impulso para renovar el entusiasmo y la vitalidad". “Todos –añadió- somos parte del cuerpo católico, y todos recibiremos al Papa con emoción". Asimismo expresó su convicción de que esta visita tiene, esencialmente, un trasfondo espiritual. Por ello, dijo, existe una comisión encargada de este tema. "No queremos que la visita sea algo meramente social", aseguró.

Y la dimensión pastoral del viaje papal la concreta el padre Barato como una ocasión extraordinaria que permita acercar a aquellos que se encuentran distanciados de la Iglesia.

 

8.- Una nueva oportunidad para el ecumenismo: El 78% de los chipriotas son cristianos ortodoxos griegos, el 18% son musulmanes y el restante 4% maronitas, armenios apostólicos y católicos romanos (el citado 3,5%). Resulta, por ello, evidente el alcance ecuménico del viaje, máxime por cuanto la invitación al Papa ha procedido conjuntamente del presidente de la República, de la Iglesia católica y también de la Iglesia ortodoxa a través de su máxima autoridad en la isla, el arzobispo ortodoxo Chrysostomos II, quien visitó ya a Benedicto XVI en el Vaticano en junio de 2007.

 Según el franciscano Umberto Barato, vicario patriarcal de los católicos latinos en Chipre, la preparación de la llegada está siendo prevista en acción conjunta con el gobierno y con la iglesia ortodoxa, "con los que colaboramos y trabajamos con un gran espíritu ecuménico".

 Esta dimensión ecuménica del viaje papal a Chipre se visibiliza y concreta con la celebración ecuménica de la tarde del viernes 4 en un templo de Paphos, lugar donde predicó San Pablo, y con dos encuentros del Papa con Chrysostomos II el sábado 5: una visita a la sede arzobispal y el posterior almuerzo.

 Significativamente, tras su llegada al aeropuerto de Paphos, el primer acto del viaje papal será la citada celebración litúrgica ecuménica.

 

9.- Una nueva contribución a la resolución del conflicto territorial en la isla: Desde 1974 Chipre está dividido, tras la ocupación turca. Una línea verde divide los dos tercios de la población llamada greco chipriota del tercio norte turco chipriota. Benedicto XVI verá la línea verde desde el lado griego. Y, sin duda, evocará sus llamadas a la resolución del conflicto ya hechas públicos en sus discursos de año nuevo de 2008 y de 2009 al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede.

Según el padre Barato, el Pontífice también verá la "línea verde", la frontera que separa el territorio de Chipre del sector dominado por Turquía tras la invasión de 1974, una usurpación no reconocida por la comunidad internacional. "Ciertamente verá la frontera desde el lado griego, si cruza o no al otro lado ya es otra historia".

Según la embajada de Chipre ante la Santa Sede, se trata de un “acontecimiento de gran importancia histórica porque es la primera vez que tiene lugar una visita así”. “El Papa Benedicto XVI tendrá encuentros oficiales con el presidente de la República y con otros representantes del Estado, con el arzobispo de Chipre y con los representantes de la comunidad católica de Chipre”.

Estas mismas fuentes desean una contribución papal en aras a una solución a la crisis de Chipre. En su discurso al cuerpo diplomático el 7 de enero de 2008, Benedicto XVI evocó la división de la isla, diciendo: “Expreso el deseo de que, en el contexto de la Unión Europea, no se escatimen esfuerzos para encontrar una solución a una crisis que dura demasiado tiempo”.

La ocupación del norte de la isla por el ejército turco constituye uno de los principales obstáculos para la integración de Turquía en la Unión Europea. En su discurso del 8 de enero de 2009, el Papa apreció esta dirección positiva: “Las aspiraciones a la paz están vivas en Chipre, donde se han reanudado las negociaciones para unas soluciones justas a los problemas relacionados con la división de la isla”.

 Ámbitos para esta nueva contribución del Papa y de la Iglesia al respecto son las ceremonias de recepción y despedida en el aeropuerto internacional de Paphos, la visita al presidente chipriota, Demetris Christofias, a las nueve y media de la mañana del sábado 5, el encuentro, en los jardines del palacio presidencial, con las autoridades civiles y con el cuerpo diplomático.

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 10.- Un renovado clamor en pro de la paz, de la seguridad, del derecho y la convivencia en toda Tierra Santa y en todo Oriente Medio: Los lamentables incidentes de este mismo lunes 31 de mayo en la franja de Gaza tras el ataque israelí a embarcaciones humanitarias propalestinas ha vuelto a poner en “jaque” la paz en Tierra Santa. Las premisas de esta paz son la justicia, el derecho internacional, la seguridad, el desarrollo de las legítimas aspiraciones nacionalistas. En este sentido, a buen seguro, que Benedicto XVI reeditará su servicio a la paz del viaje a Tierra Santa de mayo de 2009, un servicio a la paz franco, valiente, sincero, equilibrado.

 Y en la misma línea se inscribirán sus alusiones hacia el resto, siempre convulso, del vecino Oriente Medio. Chipre será así el altavoz y el promontorio próximos geográfica y culturalmente desde los cuales Benedicto XVI expandirá y modulará su discurso, su propuesta y su oración por toda esta región, tantas veces martirizada y martirizadora, tantas veces bendita y maldita, siempre oportunidad y desafío.

 

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